新聞稿

太陽花學運後，台灣掀起了青年參政的熱潮，大量的年青人投入了關懷政治的工作，我認為這是好事，也是318學運對台灣產生正面長遠影響的成就之一。參政，從二二八事件戒嚴統治以來，一直被台灣人視為畏途，長一輩的人都一再叮嚀後生晚輩要遠離政治。除了少數例外，半個世紀以來，聰明的台灣小孩都去學醫，學工程，學商，出國留學，離開危險的政治越遠越好。這種歷史潮流在野百合太陽花兩次學運中，似乎被改寫了。

318學運之後，有部分想從政的年輕人來找我，想聽聽意見。我是一個從二十一歲就進入政治監獄的「反抗者」，我能歷經苦難而不改其志，是因為我把政治當作志業，而非職業。選擇職業，除了興趣、才幹之外，會考慮報酬率，也會因報酬率的高低而轉行、轉業。志業，在意價值而非價格，是一種奉獻，為國為民為歷史。心懷志業的從政者會不計死生，堅持其志，捍衛信仰和價值，至死方休。

我同時也注意到318學運時，這些年輕人高呼「自己的國家自己救」，情義感人。但我告訴過這些年輕人，知易行難的政治志業是不能光靠亮麗的口號和熱情，要有真正核心信仰與人格特質，才能經歷各種考驗與誘惑。而台灣正處於這樣的大時代，只要有這樣的把握與承諾，青年參政的確是未來台灣的希望與出路。

最近新興的政團正在紛紛成立，我看到有個政治組合的黨綱與創黨精神，十分符合我曾鼓勵年輕人的目標設定。這個政團創黨的精神是：

「二十世紀是台灣極端重要的一百年。在這個世紀當中，台灣主權再度移轉，歷經痛苦的二二八事件與漫長的白色恐怖統治，也創造了經濟起飛與政治改革。進入二十一世紀後，國家失去了領導，社會淪喪了價值，人民迷失了方向。我們需要重申簡單、明確與無可爭辯的價值與原則，作為我們共同奮鬥的明燈，高舉人權是自然的、不可讓渡的、神聖的權利，無時無刻地審視所有的政治行動是否都在人權的軌道上，並依此建設國家」。

這個政團揭示的黨綱是：

「本黨的核心價值為自由平等博愛。
本黨誓言建設台灣成為民有民治民享的大社會。
本黨同志應信守國家責任榮譽為行為準則。
本黨同志應致力於化解國家內部的仇恨對立，開啟大和解的新時代，永遠捍衛國家主權。」

這些淺白的綱領看似古老卻很經典，是台灣從政者最需重溫並奉為圭臬的政治涵養。

很多人都有這樣的感慨，我們曾經有過美麗島，有夢最美一起打拼。可是現今的台灣，價值被價格取代，正義被利益掩埋，應該有的「劫富濟貧」，被搞成了「劫貧濟富」。政客公然的勾結財團，直接強取豪奪了人民的血汗成果。物極必反，是該到了徹底「反攻」的時候了。如果這樣的政黨成為台灣社會的主流，才可能讓這個令人悶得發慌的政局，找到出路。青年佔領政治才會有歷史意義和人生價值。

2015年05月07日蘋果日報

朱立倫訪中，仍諱避「中華民國」，以極端迂迴，甚至是閒聊方式談起「孫中山推翻帝制，創造中華民國」而沾沾自喜。做為中華民國執政黨主席，面對中國國家主席習近平就連自己國家的名字叫什麼，都如此曖昧，難怪外媒會評論朱立倫此行的綜合印象是傳達了國民黨「終極統一」的立場；亦難怪在野黨會冷嘲熱諷。

從1949年中華民國全面退守台灣，與中華人民共和國併存迄今，在法理上，兩岸關係就是「中華民國與中華人民共和國」的關係。相關各方既無力改變這種事實，又不肯誠實接受這種現狀，並以此做基礎討論未來關係，那麼相關各方不是鴕鳥，就是政治幻想者或政治騙徒。這隻鴕鳥，可能在北京，也可能在台北的藍、綠政客中，或者三者皆是。

中華民國於1912年建立後，無一日安寧，直到移植台灣，橘逾淮為枳，「台灣條件」才使中華民國從此獲生機與發展。期間雖然有二二八事件和漫長的戒嚴統治，造成仇恨和敵意，但是，歷史不得不承認中華民國真正、完整的生命史是從1949年迄今，並以台灣為主體！這是無可否認的長期既存事實。

長期存在的事實，就是最強而有力的法理基礎。巴拿馬於1903年脫離哥倫比亞而獨立，美國於10天後就加以承認，國際法學界一致認為這是「過早承認」，是美國侵犯哥倫比亞內政。蘇聯於1917年成立，美國遲至1933年才加於承認，這是美國「過遲承認」的事例。中華人民共和國於1949年成立，美國遲至1979年才給予承認也屬惡例。而中華民國與中華人民共和國併存於世已長達65年，國際社會仍不予承認，合法接納，這是「過遲承認」的另一極端，有礙國際社會的正常運作，也是國際社會屈服強權的惡例。

做為一個因主張「台灣獨立」而兩度蒙難，被囚25年半的奮鬥者，我曾厭惡「中華民國」之名不亞於任何獨派人士。但當我領悟到：壓迫台灣人民的是中華民國的「獨裁者」和「掌權者」，而不是中華民國。我發現自己沒有恨中華民國的理由，我反對的是中華民國的獨裁集團和貪腐掌權者！是自然人而不是法人的「中華民國」!

今天荒唐的是，戒嚴時期高喊消滅共匪，對匪諜和台獨份子喊抓、喊關、喊殺的「統派人士」像許歷農上將等人，如今到中國已不敢提起中華民國之名。同樣的，戒嚴時期不敢回台灣的所謂「獨派人士」，像史明等人，如今卻還叫台灣人大喊台灣要獨立，不肯面對中華民國，而不知道台灣已以中華民國之名借殼上市，成功獨立於世。

坦白說，這兩類人都不忠於國家與台灣人民。朱立倫主席到中國不敢、不願堂堂正正提中華民國，像個主席嗎？像中華民國的公僕嗎？

以「台灣」來挑戰「中國」，會被視為破壞現狀，是困擾的製造者，讓我們處於不利的地位，但若以「中華民國」來抗衡「中華人民共和國」，兩者則可以分庭抗禮。台灣人啊，我們必須誠實對待中華民國，因為這涉及我們的生存條件。

至於中華人民共和國，你們立國以來並沒有把中華民國消滅，你們也必須誠實面對「中華民國」存在的事實！兩岸才可能在這種現狀下，以和平方式建構未來的新關係。